陆晚晚很烦心。

她已经连着几日，看见府里的下人喝生水了。有人拿陶碗从缸里舀了往嘴里送，有人是井水提上来直接用手掬着喝。

那些水看着清亮，其实里头有很多微生物，直接喝很容易出问题。

有个侍女看着不太对劲。十四五岁的年纪，脸色萎黄，颧骨处隐约有两块淡白色的斑，阳光下看尤其明显。

陆晚晚第一时间想到三个字，寄生虫。

农村老一辈管这种斑叫“虫斑”，说是肚子里有蛔虫闹的。很多孩子小时候都长过，她也不例外，家里老太太想用土草药治，老爷子拦着没让，去卫生所买了宝塔糖。但吃了几天，没见效，最后还是一颗打虫药解决了问题。

可放在这个时代，哪来什么打虫药？

上层贵族有专门的医官伺候，头疼脑热自有人张罗。到了平民阶层，除了祖辈口耳相传下来的一些草药经验，剩下的就只有硬扛了。

基本的卫生防疫知识，如清洁身体、过滤水源等，他们倒是知道，却也仅止于此。知道水要过滤、要沉淀、要干净，却不知道“干净”和“安全”之间，隔着多少肉眼看不见的细菌。

陆晚晚以为他们不懂水要烧开了喝的重要性，结果问了一圈才发现，不是不懂，是不当回事。

“缸里的水一两日一换，能有什么脏的？”

“祖祖辈辈都是这么喝的，也没见谁喝出个好歹。”

“烧开了喝？那得烧掉多少柴薪？着实浪费啊，供不起。”

陆晚晚一时无言。

合着，症结在这儿。但柴火不是满山都是吗？耗费一部分人力，上山砍柴，回来将水烧开……单看一时，确实费时费力，可若把眼光放长远些，民众的染病率肯定是大幅度下降的。

沸水杀菌，本是最简单有效的方法。于民生而言，再划算不过。怎的人人抵触？陆晚晚忍不住嘀咕。

佑安、救回来的姑娘自己给自己取名“安”，陆晚晚问她可是护佑平安之意，那姑娘轻轻点头。其实是“伏乞平安”，但“护佑平安”听着显然更踏实美好，似有人或神真的庇佑于她，许下一世安稳。于是加了个字，改叫“佑安”。

佑安发现陆小娘子是真的疑惑，便细细解释给她听。

此间山林，十之八九圈在王室与贵族名下。王室猎苑，绝对禁区，寻常人靠近都得掉脑袋。外围山脚下、道路旁，掉落的枯枝、落叶可以捡拾，但通常只够做顿饭食。至于山林里的树，那是“材”，造宫殿、做棺椁、铸青铜（燃料）用。平民砍之，便是擅动王室战略物资，死罪！

陆晚晚瞳孔地震。佑安的这番话，彻底打破了她对古代“田园牧歌”的幻想。

她一直以为，山是公用的山，林是公用的林，谁都能扛着斧头进去砍上几棵。即使是普通人，也不缺柴火，原来……小说误我。

这样说来，即便姜子牙下令全城民众不得饮用生水，问题依然无法解决。

她想了许久，想到了煤炭。

煤炭比柴火、木炭经烧，从地理位置来看，西岐周边应当就有。但没有专业的开采设备，能弄到的只有地表散落的露头煤，产量很低。而且直接烧，挥发物太多，浓烟滚滚，呛人得很。

若走洗煤、炼焦的路子，人力薪柴消耗巨大，投入产出全然不成正比。

粗粗算过账后，陆晚晚果断放弃。行不通，此路行不通！

她把那个侍女叫来，问了两个问题：夜里睡觉磨不磨牙、脐周有无阵痛。

那侍女一愣，红了脸，怯生生道：“都有。小娘子如何知晓……不是很痛，忍忍就过去了。只是夜里咯吱咯吱，搅扰了同室安寝。”

陆晚晚心里叹了口气。

蛔虫。

严谨说来，是高度疑似蛔虫感染。毕竟眼下没有检验手段，除非排泄物中出现肉眼可见的蛔虫，否则无法百分之百确诊。

但这年头，这病实在算不得稀奇。喝生水、吃生肉，菜也不见得洗得多干净，一旦将虫卵吃进肚子……不光是这个侍女，先锋府里、西岐城中，乃至整个商朝，不知多少人肚子里都藏着这玩意儿，只不过症状轻重不同罢了。

她在脑中飞速过了一遍可用的药材。

使君子是专门驱蛔虫的，药性也相对温和，大人小孩都能用，本是最好的选择。可它原产地东南亚，晋代才传进来，等于现如今完全没有这味药。

苦楝皮倒是本地的，容易找，驱虫效果也猛，缺点是……有毒！剂量若错了，轻则恶心眩晕，重则伤及脾胃。

陆晚晚头大得很，思量再三，画了张苦楝的图，让府中医者看着办。

医者一见图纸，顿时瞠目结舌，惊问：“此物……除了作染色和焚烧熏虫之用，还能治腹中虫疾？”

陆晚晚点头：“剂量是关键，用少了无效，用多了有毒。务必慎之又慎！尤其身体羸弱者、幼童和身怀有孕者，不可用。”

医者听完，神色惊疑不定，思量再三，终是郑重收好图纸，躬身退下。

陆晚晚只觉挫败与深深无力。

“喝开水”、“打蛔虫”，在现代是多么不值一提的事，在古代却是需要跨越阶级特权、打破传统认知、承担中毒风险才能实现的“奢求”。

这是何等的残酷？

再讲黄天化已做好了万全准备。怀里揣着玉佩，手上拎着上好布料、精巧饰品、零嘴糕点，出发了。